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写在七七事变83周年


  1937年7月7日至今已有整整83周年,作为一名中国人,我们应该清新的认识到,七七事变绝不是偶然发生的。当再次回顾这个事件的时候,其中有太多不合乎常理的因素夹杂在其中,挑衅式的演习、失踪的士兵、突然发动的袭击,大国之间本可以通过正常外交手段解决的事件却演变成一场浩劫。
  明眼人都能看的出,日本军国主义集团在当时的历史背景下醉翁之意不在酒,日本侵略和称霸亚洲的大陆政策,早在1894—1895年的甲午战争中就得以实施,对中国东北以及中国大陆广袤的国土和资源进行掠夺,甚至是朝鲜等东亚的大陆国家都在日本的侵略范围之内,这还仅仅是他们称霸亚洲野心的一个开始。在日本政府内部,北上政策和南下政策一直是争论和冲突的焦点,军国主义占上风后,日本的北上政策开始被执行和采用,也就是要首先占领中国东北地区,然后以东北为基础,发动对华全面战争。失踪一个士兵,还是毁了一段铁路对他们来说都是无关紧要的,蓄谋已久的侵略才是根本目的。
  有人说我们应该学会放下和原谅别人犯得错误,宽容在中国传统文化中本就是一种美德,“己所不欲,勿施于人”的教诲在中华民族中世代相传。可是原谅别人,是在他们清楚的认识到自己犯得错误,而且积极改正的基础上进行的,而不是对所有给我们造成伤害人无条件的宽容。张纯如在《南京浩劫—被遗忘的大屠杀》中提到:“学者们认为,侵华暴行的第二个原因是许多日本军人对中国人的鄙视--这种鄙视是通过数十年的宣传、教育和社会灌输形成的。”二战时在日本的军国主义系统内部,批量的给底层军人灌输的思想都是中国人的有害和低劣,在极端民族主义和军国主义的浸淫下很难得出他们会是以正常的思维模式考虑问题的人。
  在未搞清楚缘由的时候,我们不能去盲目的宽容和原谅,更多的应该是去正视历史,去思考和探索历史事件给我们带来的启迪,时刻保持清醒和警觉,抵制混淆事实真相以及历史虚无主义带来的危害,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”这才是我们对待历史的态度和原则,也只有这样,我们的国家和民族才可以国泰民安,长盛不衰。(杨凯悦)

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